ابرز خمس اقتباسات عن "مجد روما"

في أوج قوتها، كانت مدينة روما القديمة أكبر مدينة شهدها العالم على الإطلاق. أذهلت آثارها ومعابدها البيضاء الزوار ، في حين تم تصدير الثقافة والقيم الرومانية في جميع أنحاء إمبراطورية واسعة ، وغزاها من خلال القوة العسكرية المثيرة للإعجاب وربطها عبر بيروقراطية واسعة النطاق وبنية تحتية متطورة للغاية.


مجدروماأو "المجد الذي هو روما" يمكن أن يشير إلى أي أو كل هذه الخصائص. طورت "المدينة الخالدة" جودة أسطورية ، سهلت من خلال الدعاية الذاتية بقدر ما هي إنجاز واقعي.


ابرز خمس اقتباسات عن "مجد روما"



هنا 5 اقتباسات عن "مجد روما" ، وبعض القديمة ، وبعض الحديثة وليس كل التعبير عن الإعجاب.


1. بوليبيوس

من على وجه الأرض مهمل أو كسول لدرجة أنه لا يرغب في معرفة كيف وتحت أي شكل من أشكال الحكم تم غزو كل العالم المأهول تقريبا وأصبح خاضعا لحكم روما في أقل من 53 عاما.


التاريخ هو في الأصل عمل من 40 مجلدا للمؤرخ اليوناني بوليبيوس (ج. 200 – 118 قبل الميلاد). وهي تصف صعود الجمهورية الرومانية في مجال البحر الأبيض المتوسط.


2. ليفي

ولا يخلو الأمر من سبب وجيه لأن الآلهة والرجال اختاروا هذا المكان لبناء مدينتنا: هذه التلال بجوها النقي؛ وهذه التلال ذات الهواء النقي؛ والتلال التي لا يمكن أن تكون مدينة. هذا النهر المريح الذي يمكن من خلاله تعويم المحاصيل من الداخل والسلع الأجنبية التي تم طرحها؛ بحر مفيد لاحتياجاتنا، ولكن بعيدا بما فيه الكفاية لحراستنا من الأساطيل الأجنبية؛ وضعنا في وسط إيطاليا. كل هذه المزايا تشكل هذه المواقع الأكثر تفضيلا في مدينة متجهة إلى المجد.


يروي المؤرخ الروماني تيتوس ليفيوس باتافينوس (64 أو 59 قبل الميلاد - 17 م)، أو ليفي، المزايا الجغرافية التي ساعدت في جعل روما متجهة إلى المجد.


3. شيشرون

انظر إلى الرجل الذي تصور رغبة كبيرة في أن يكون ملك الرومان وسيد العالم بأسره، وحقق ذلك. من يقول إن هذه الرغبة كانت شريفة فهو مجنون، لأنه يوافق على موت القوانين والحرية، ويعتبر قمعها البشع والبغيض مجيدا.


هنا السياسي الروماني والفيلسوف وخطيب احتفل ماركوس توليوس شيشرون يذكر بوضوح رأيه يوليوس قيصر، جنبا إلى جنب مع قيم أولئك الذين دعموا الدكتاتور ضد تلك الجمهورية الخاصة به.


4. موسوليني

روما هي نقطة انطلاقنا ومرجعيتنا؛ إنه رمزنا، أو إذا أردت، فهو خرافتنا. نحن نحلم بإيطاليا رومانية، أي حكيمة وقوية ومنضبطة وإمبريالية. الكثير من ذلك الذي كان الروح الخالدة لروما تكور في الفاشية.


في بيان مكتوب في 21 أبريل 1922، الذكرى السنوية التقليدية ليوم تأسيس روما، يستحضر موسوليني مفهوم روما أو "الرومانية"، ويربطها بالفاشية.


5. موسترا أوغسطس (معرض أوغسطان)

لم تنطفئ الفكرة الرومانية الإمبراطورية مع سقوط الإمبراطورية الغربية. عاش في قلب الأجيال، والأرواح العظيمة تشهد على وجوده. هو تحمل التصوف طوال القرون متوسطة, وبسبب هو إيطاليا تلقى النهضة وبعد ذلك ال [ريسورغيمنتو]. من روما، عاصمة الوطن الموحد المستعادة، بدأ التوسع الاستعماري وحقق مجد فيتوريو فينيتو مع تدمير الإمبراطورية التي عارضت توحيد إيطاليا. مع الفاشية، وبروح من دوس، كل مثالية، كل مؤسسة، كل عمل روماني يعود للتألق في إيطاليا الجديدة، وبعد المشاريع الملحمية للجنود في الأرض الأفريقية، الإمبراطورية الرومانية ترتفع مرة أخرى على أنقاض إمبراطورية بربرية. مثل هذا الحدث المعجزة ممثل في خطاب العظيم، من دانتي إلى موسوليني، وفي توثيق العديد من الأحداث وأعمال العظمة الرومانية.


من 23 سبتمبر 1937 إلى 4 نوفمبر 1938 استخدم موسوليني معرضا يسمى موسترا أوغستيا ديلا رومانيتا (معرض أوغسطان للرومانية) من أجل مساواة النظام الفاشي الإيطالي مع المجد المستمر لروما القديمة في عهد الإمبراطور أوغسطس.


كانت الغرفة الأخيرة من المعرض تحمل اسم "خلود فكرة روما: ولادة الإمبراطورية من جديد في إيطاليا الفاشية". الاقتباس أعلاه هو من شرح كتالوج المعرض لهذه الغرفة.

المنشور التالي المنشور السابق